解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大 王，何若 ？”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行 千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱 柱而死。 有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十 。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>