解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为误矣 。始常山王 、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头 而窜，逃归於汉王。汉王借兵 而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相 与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之 不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫 种、范蠡之於句 践也。此二人者 ，足以观矣。 原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功 盖天下者 不赏。臣请 言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二於 天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是 安归乎？夫势在人臣之位而 有震主之 威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣， 吾将念之。”... 更多 >>