解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以 广贤材焉’。谨 与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下 昭至德， 开大明，配 天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已 上，仪状端正者，补博 士弟子。郡国 县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石 属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。... 更多 >>