解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不 相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之 所建立。 今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议， 夸主以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所 不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>