解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百 姓育穀。 今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝 兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>