解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听 生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>