解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之 佐也，宜立太一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神策，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而 复始。’於 是黄帝迎日推策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，乃召 问卿。对曰：“ 受此书申公，申公 已死。”上曰： “申公何人 也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘汉主亦当上封， 上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷， 五在中国。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者， 乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿 冢是也。其後黄帝 接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门 者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓 仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡珣号 ，故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌 号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎， 东使候神於太室。... 更多 >>