解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异 国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也 ？快意当前，適观而已 矣。今取人 则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>