解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不 知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是 故乐之隆， 非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者 矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>