解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前 也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>