解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故 偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀 ，而二国以危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名 当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易为... 更多 >>