解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自 京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者 ，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称 者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左 右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多 者，若不 足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>