解释 : 故云神至 能见梦於元王，而不能自出渔 者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事 百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而 时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地 柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>