解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常 自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所 人，愈信，争事之。少君资好方 ，善为巧发 奇中。尝从武安 侯饮，坐中 有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为 兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见 上，上有故铜器， 问少君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇 ，以为少君神，数 百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物 ，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿 ，益寿而海 中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游 海上，见 安期生，安期生食巨枣，大 如瓜。安期生仙者，通 蓬莱中，合则见人，不 合则隐。”於是天子始亲祠灶， 遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金 矣。... 更多 >>