解释 : 故女无美 恶，入宫见 妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者 ，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能 自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用之哉 ？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>