解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也 。”... 更多 >>