解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖 阙如也。名 不正，则言不顺； 言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所 苟而已矣。”... 更多 >>