解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州 异国殊，情 习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>