解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>