解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼制行也；流而 不息，合同而 化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>