解释 : 王者功成 作乐,治定制礼。其功大者 其乐备,其治辨者其礼具。干戚之舞,非备乐也;亨孰而祀,非达礼也。五帝殊时,不相沿乐;三王异世, 不相袭礼。乐极则忧,礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧,礼备而不 偏者,其唯 大圣乎?天高地下,万 物散殊,而礼制行也;流而 不息,合同而 化,而乐兴也。春作 夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。仁近於乐 ,义近於礼。乐者 敦和,率神而从天;礼者辨宜,居鬼而从地。 故圣人作乐以应天,作 礼以配地。礼乐明备,天地官矣。 ... 更多 >>