解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子 于其所不知， 盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之 必可言也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>