解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神 离则死。 死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>