解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本 ，以因循为用 。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时 为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不 成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉... 更多 >>