解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一 之佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。 鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神策， 是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三百八十 年，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人奏之。 上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申 公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高 祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山 封’。申 公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。 馀小臣不 得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为 郎，东使候神於太室。... 更多 >>