解释 : 其後有诏募择 卫将军舍人以为郎，将军取 舍人中富给者，令 具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫 少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以 示赵禹。赵禹以次问之，十 馀人无一 人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有 将类。传曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友 ’。今有诏举将军舍 人者，欲 以观将军而能得贤者文武之 士也。今徒取富人子上之， 又无智略，如木偶 人衣之绮绣 耳，将柰之何？”於是 赵禹悉召卫将军舍 人百馀人，以次问 之，得田仁、任安，曰：“独此两人可 耳，馀无可 用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各 自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者 ，何也？”将军不得 已，上籍以闻。有诏召见 卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴 鼓立军门，使士大 夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌 疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。 ”使任安护北军，使田 仁护边田穀於河上。此两人 立名天下。 ... 更多 >>