解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以 行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广 大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得 数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明， 血气和平 ，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>