解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者， 何也？则能罚之加焉 必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不 搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之 欲浅也；又不以 盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释 寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑 之势异也。明主圣王之 所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>