解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐 心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散 ；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六者非 性也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>