解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相 人说韩信曰 ：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左 右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝 胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之 间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以 臣料之，其势非天下之贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之 命县於足 下。足下为汉 则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不 听！割大 弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>