解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以 盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。是故城高 五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫楼季 也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主 圣王之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>