解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常 山王、成安君为布衣 时，相与 为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者，何也？患 生於多欲而人心难测也。 今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫 种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗 亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二 人者，足以 观矣。原足下深 虑之。且 臣闻勇略震主者身危 ，而功盖天 下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天下 ，而略不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>