解释 : 是故君子反情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光 ，动四气之和 ，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从 律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以... 更多 >>