解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭， 形大劳则 敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”... 更多 >>