解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知 音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音 以知乐，审乐以 知政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不知 音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之 隆，非极音 也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>