解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之画 ，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石 入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任 之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於 谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象 、管、蔡是 矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。 ... 更多 >>