解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒 相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为 应侯。此二 人者，皆信必然 之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余 而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也 。... 更多 >>