解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者 生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>