解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。 ”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫 ，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏 之遗风乎？不然 ，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携， 而迁不淫， 复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣 人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不... 更多 >>