解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如 此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动， 欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>