解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。 乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。 凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”... 更多 >>