解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王 於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>