解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯 君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是 故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>