解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将 奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>