解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也 ；亨孰而 祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天 高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官矣。... 更多 >>