解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以 为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故 夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂 称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”... 更多 >>