解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。 ”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法 ，忧喜在 於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面 ，不过封侯，又危不 安。相君 之背，贵乃不可言。 ”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能进 者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下 。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>