解释 : 道家无为， 又曰无不为 ，其实易 行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死 。死者不可 复生，离者不可复反，故 圣人重之。 由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>