解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓， 诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚 何称於後，而 云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波， 蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>