解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰： “自吾先 人，及至子孙，积功信 於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽 囚系，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘 先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘ 王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心 ，而事卒 如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀 王子比干而不悔，身 死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察 於参伍，上 圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死， 原陛下为万民思 从道也。”使者曰：“ 臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰 ：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“ 恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>