解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“ 美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周 公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思 而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>